CINCO ESQUINAS
Mario Vargas Llosa
Publicada simultáneamente el 3 de marzo de 2016 en España, Latinoamérica y en Estados Unidos en español por la editorial Alfaguara.
BIOGRAFÍA:
Mario Vargas Llosa nació el 28 de marzo de 1936, en Arequipa, Perú. Los diez primeros años vivieron en Cochabamba, Bolivia. Regresó al Perú y estudió en el Colegio La Salle, de Lima, de 1947 a 1949; en el Colegio Militar Leoncio Prado, del Callao, de 1950 a 1951; en el Colegio San Miguel, de Piura, en 1952. En 1953 ingresó a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, donde estudió Derecho y Literatura, graduándose como Bachiller en 1958. En 1959 viajó a Madrid para hacer el doctorado en la Universidad Complutense. En 1960 se instala en París y en 1964 se divorcia de la boliviana Julia Urquidi, con quien se había casado en 1955. En 1965 contrae matrimonio con Patricia Llosa. En 1990 fue candidato a la presidencia del Perú por el Frente Democrático ( Fredemo ), derrotado por Alberto Fujimori. Ha sido galardonado con los premios Biblioteca Breve (en 1962, por su novela La ciudad y los perros ), Rómulo Gallegos (en 1967, por su novela La casa verde ), Príncipe de Asturias de las Letras (1986), Planeta (en 1993 , por su novela Lituma en los Andes ), Cervantes (1994). Es miembro de la Academia Peruana de la Lengua, desde 1977, y de la Real Academia Española, desde 1994. Es Doctor Honoris Causa por las universidades de Yale (1994), Harvard (1999), Universidad Nacional Mayor de San Marcos (2001). , Oxford (2003), La Sorbona (2005), Universidad Nacional Autónoma de México (2010), entre otras. En 1985 fue condecorado por el Gobierno francés con la Legión de Honor y en 2001 por el Gobierno peruano con la Orden El Sol del Perú. El 7 de octubre de 2010 se le concedió el Premio Nobel de Literatura.
DESCRIPCIÓN DE LA OBRA:
La novela "Cinco esquinas" de Mario Vargas Llosa, publicada en 2016 por el Sello Alfaguara, marcó el regreso del escritor tras tres años de silencio. La obra ha generado controversia debido a sus escenas gráficas, especialmente la inicial, que describe un encuentro sexual entre dos amigas casadas, y que ha sido calificada por algunos críticos como "pornográfica". Estas escenas han suscitado debate sobre los límites entre la literatura erótica y la pornografía. Además de la polémica, la novela aborda temas de corrupción, poder y manipulación mediática en el Perú, ofreciendo una crítica profunda de la sociedad peruana y mostrando el estilo audaz y provocador de Vargas Llosa.
RESUMEN:
La historia comienza con un inesperado encuentro íntimo entre Marisa y Chabela, que desencadena una serie de eventos que afectan a sus vidas y a las de sus maridos. Al mismo tiempo, Rolando Garro, un periodista sin escrúpulos, intenta chantajear a Enrique con unas fotos comprometedoras que pueden arruinar su reputación. Enrique busca ayuda en su amigo Luciano para lidiar con la amenaza de Garro.
A medida que la trama se desarrolla, se revela la conexión entre las vidas privadas de los personajes y el ambiente sociopolítico de Lima. La novela también explora la vida de Juan Peineta, quien se ve envuelto en los planos de Garro, y cuya historia personal añade una capa de profundidad a la narrativa.
El título de la novela hace referencia a un barrio de Lima, Cinco Esquinas, conocido por su mezcla de clases sociales y su reputación peligrosa, simbolizando las tensiones y contradicciones de la sociedad peruana de la época.
RESEÑA CRÍTICA
“Cinco esquinas” de Mario Vargas Llosa
Por Laly Huerta Ramirez , Milagros Reyes Chinchayan y Mónica Diaz Collazos
El sueño de Marisa
En el primer capítulo se aborda el tema de la infidelidad que siempre ha sido un fenómeno común desde tiempos muy antiguos. No obstante, resulta aún más polémico cuando la infidelidad ocurre entre personas del mismo sexo, especialmente en una sociedad predominantemente heterosexual. Sin embargo, a pesar de ser conscientes de que esta situación no es correcta, ya a pesar de la lucha interna entre la cordura y la sensatez, muchas personas deciden emprender ese viaje a un mundo de mentiras, sin medir las consecuencias de sus actos. Las normas culturales y sociales varían ampliamente en cuanto a la aceptación de la infidelidad. En algunas culturas, se condena fuertemente, mientras que en otras puede ser más tolerada o incluso justificada bajo ciertas circunstancias. En cualquier caso, cada uno debe ser consciente de las consecuencias que ello trae, como la afección profunda de la autoestima y el bienestar de la persona traicionada. En el ámbito social, puede desintegrar familias, dañar amistades y afectar la reputación de los involucrados. Las repercusiones de la infidelidad van más allá de los involucrados, dejando cicatrices duraderas en todos los afectados.
Una visita inesperada
Fin de semana en Miami
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El empresario y el abogado
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- EC Calón-952 ·Es verdad que en muchos casos son víctimas del chantaje es una persona indignada que ha cometido hechos y quizá graves delitos, pero la indignidad de la víctima no debe detener la acción de las leyes, no es a esta a la que la justicia debe tomar en cuenta, sino al malhechor que la despoja. ( pag. 19 ) archivo:///C:/Usuarios/HP/Descargas/Dialnet-ElSecretoDelSecreto-2934967.pdf
La cueva de los chismes
- AV Martínez · 2005 “Secreto es todo lo que confiamos a un profesional en virtud de su oficio con la condición de que no lo divulgue” (pág. 62) https://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/cpcomentado/cpc37763.pdf
Una ruina de la farándula
Así pues, Juan Peineta se sentía tan ofendido que tenía ganas de ponerse de pie y decirle a ese señor Celonio que él era un artista y que su propuesta lo lastimaba en su honor profesional, así que ahí nomás se terminaba la conversación. Le ofrecí diez mil soles al mes para comenzar. Juan Peineta regresó a su casa con la cabeza aturdida, sabiendo, en el fondo, que le sería imposible no aceptar un trabajo que le podía hacer ganar una fortuna semejante. «Ahí fue donde jodiste tu carrera de artista», «Te vendiste por la codicia, renunciaste a la poesía por la payasada, de puro angurriento le clavaste una puñalada al arte. Ahí comenzó tu decadencia». En realidad, este capítulo resalta la ambición del personaje (Juan Peineta), por recibir una oferta económica por un trabajo tentador, y por otro lado es consciente de que podría afectar su integridad o valores personales. Sin embargo, según Stephen P. Robbins, 2009 indica, la personalidad del Tipo A son personas competitivas en exceso y siempre parecen experimentar un sentido de urgencia (p.148). La ambición puede ser tanto buena como mala en cierto grado. De hecho, en la obra cinco esquinas de Mario Vargas Llosa se observa la necesidad del personaje de encontrar un trabajo que le permita tener un salario mensual, pero deja a un lado su verdadera vocación de ser poeta.
Referencia:
- Stephen P. Robbins, 2009 indica, la personalidad del Tipo A son personas competitivas en exceso y siempre parecen experimentar un sentido de urgencia (p.148). https://frrq.cvg.utn.edu.ar/pluginfile.php/15550/mod_resource/content/0/ROBBINS%20comportamiento-organizacional-13a-ed-_nodrm.pdf
La agonía de Quique
Es decir, lo peor de lo peor, hermano, sería que quien esté detrás de esta operación sea quien ya te imaginas. —No me imagines a nadie, Luciano. Háblame más claro, por favor. —El siniestro Doctor, él mismo —dijo Luciano, bajando la voz—. Es muy capaz de tramar una cosa así, tan turbia. Además de todo, si crees que hay mucho dinero de por medio. —¿El propio asesor de Fujimori? —se dio cuenta Quique. —El hombre fuerte de este gobierno, el que hace y deshace, el verdadero patrón del Perú ¿Me estás oyendo, Quique? Porque Enrique se había puesto a pensar que si era el jefe del Servicio de Inteligencia del régimen quien estaba detrás de estas fotos, no tenía escapatoria. Estaba perdido. Y que el régimen necesitaba al menos unos veinte años para completar el programa de reformas que estaba sacando al Perú del subdesarrollo y ascenderlo a país del primer mundo. Por otro lado, en este capítulo la obra plantea una trama intrigante: Luciano advierte a Quique sobre la posibilidad de que (Bladimiro Montesinos) jefe del Servicio de Inteligencia del régimen del gobierno del expresidente Alberto Fujimori, esté detrás de esta operación turbia. Sin embargo, según LEVITSKY, 2004, indica, para perpetuarse en el poder, es recurrente que los gobiernos autoritarios aludan a la razón de Estado, cuando la oposición les acusa de apartarse de los intereses públicos y manipular la opinión pública. (pág. 33). Por esa razón, se puede analizar en la obra de Cinco Esquinas de Mario Vargas Llosa el abuso de poder que tienen los gobiernos y la manipulación de la información de los periodistas.
Referencia:
- LEVITSKY, 2004, indica, para perpetuarse en el poder, es recurrente que los gobiernos autoritarios aludan a la razón de Estado, cuando la oposición les acusa de apartarse de los intereses públicos y manipular la opinión pública. (p.33) file:///C:/Usuarios/MONICA/Descargas/adminunife,+2.+DOSSIER+DEL+ESTADO+DE+EXCEPCI%C3%93N+AL+ESTADO+AUTORITARIO.pdf
La Retaquita
Los apodos hasta la actualidad se usan frecuentemente aun cuando estas afectan la autoestima de las personas, generando problemas de identidad. Sin embargo, no siempre pueden ser perjudiciales, por ejemplo, Bruno (2015), indica que ¨los apodos son, entonces, construcciones lingüísticas poseedores de identidad y significado de focalización cultural, diferenciales para bien o para mal¨ (p.161). Por lo tanto, el apodo puede ser tan bueno como malo, si bien puede ser estigmatizante, y por los tanto una carga, otros pueden subir el ego. Tal vez esto tenga que ver con la percepción de cada persona. En la obra ¨Cinco esquinas¨ de Mario Vargas Llosa, se observa que una de las mejores periodistas, con habilidades como ninguna otra, la llaman por su apodo, que podría ser despectivo, sin embargo, no parece tener influencia negativa en su identidad. ¿Cómo influye el apoyo en las personas seguras de sí mismas? ¿Qué impacto tuvo el apodo de la ¨retaquita¨ en su vida para el personaje?
Referencia:
- Maragaño, BC (2015). Los apodos: individualizadores conceptuados . Alfa, 41, 159-176. https://doi.org/10.4067/s0718-22012015000200012
Reflejos del sensacionalismo: ética, emoción y poder en cinco esquinas
En estos capítulos se ofrece una reflexión sobre el papel de los medios de comunicación y las emociones en la sociedad contemporánea peruana. El personaje de Rolando Garro representa una encarnación del periodismo sensacionalista, donde el morbo y el chisme se convierten en herramientas poderosas para atraer la atención y ganancias económicas, explotando la curiosidad pública y las dinámicas culturales del Perú. Garro se presenta como un experto en desentrañar los secretos más íntimos de figuras poderosas y famosas, subrayando cómo el sensacionalismo puede eclipsar la ética en la búsqueda de éxito mediático.
Por otro lado, la respuesta de Juan Peineta ante las amenazas de difamación por parte de Eloy Cabra destaca una firme postura ética y legal contra las injusticias perpetradas por los medios. Por la comienza ver todo sobre la vía legal en lugar de tácticas informales, Peineta no solo defiende su integridad personal, sino que también se erige como un ejemplo de resistencia contra la manipulación mediática y la búsqueda de la verdad y la justicia. Su carta formal al director de Última Hora refleja un compromiso con la transparencia y la equidad en el tratamiento de los conflictos públicos, inspirando a otros a seguir principios similares de honestidad y rectitud.
La repercusión de los medios sensacionalistas indica claramente a través de la reacción de Ketty frente al escándalo generado por "Destapes". Su vergüenza y horror subrayan cómo las noticias de este tipo pueden dominar el discurso público, influir en las emociones colectivas y distorsionar la percepción de la moralidad y la privacidad. La búsqueda de Ketty por acciones legales contra la revista resalta la necesidad de mantener estándares éticos en la comunicación mediática y proteger la dignidad personal y comunitaria frente a intrusiones invasivas y explotadoras.
Finalmente, el relato del personaje en Cinco Esquinas revela cómo las emociones individuales moldean la percepción del entorno urbano y afectan la toma de decisiones en contextos hostiles. Su estado emocional fluctuante refleja una vulnerabilidad palpable frente a los peligros percibidos en las calles nocturnas, subrayando la influencia profunda de las emociones en la interpretación y reacción ante un entorno desafiante.
Por lo tanto, estos fragmentos literarios ofrecen una crítica reflexiva sobre la influencia de los medios de comunicación en la sociedad contemporánea peruana, explorando temas de ética, poder, privacidad y la compleja interacción entre las emociones individuales y la percepción pública. Mario Vargas Llosa, a través de "Cinco Esquinas", invita a una profunda reflexión sobre los desafíos éticos y morales que enfrentan tanto los individuos como la sociedad en la era del sensacionalismo mediático.
Sombras de una sociedad fragmentada: Violencia, crimen y corrupción en 'Cinco Esquinas'
Los fragmentos presentados ilustran una narrativa de violencia, crimen organizado, corrupción y manipulación de la información, problemas que se entrelazan y reflejan realidades complejas y perturbadoras en muchas sociedades contemporáneas.
Primero, el nivel de violencia extrema descrito en los fragmentos, como en "lo habían encontrado asesinado a cuchillazos y con la cara destrozada en un muladar de Cinco Esquinas", revela una problemática de inseguridad y brutalidad que aún persiste en numerosas comunidades. Esta violencia no sólo impacta físicamente a las víctimas, sino que también genera un clima de miedo e incertidumbre entre los residentes. La deshumanización de los actos violentos, como se evidencia en "le habían chancado la cara con una piedra y acribillado el cuerpo a puñaladas", muestra un desprecio por la vida humana que es alarmante y desalentador.
En segundo lugar, la referencia a un crimen organizado y ejecutado por profesionales, como se menciona en "un asesinato bien planeado y, seguramente, muy bien pagado", subraya la existencia de redes delictivas bien estructuradas y financiadas. Estas organizaciones criminales operan con un alto grado de impunidad, perpetuando ciclos de violencia y miedo. La existencia de sicarios refleja un nivel de sofisticación y planificación que va más allá de los crímenes espontáneos, indicando problemas profundos en el tejido social y económico.
La implicación de las fuerzas de seguridad en estos actos criminales, como sugiere "lo trajeron en un auto que sólo podía ser de la policía. O de la Seguridad del Estado", introduce una dimensión aún más inquietante: la corrupción y colusión de las autoridades . La corrupción policial no sólo socava la confianza pública en las instituciones, sino que también perpetúa un sistema donde la justicia es selectiva y prevalece la impunidad. La percepción de que las autoridades están involucradas en actividades delictivas crea un ambiente de desconfianza y desesperanza, donde los ciudadanos se sienten indefensos y traicionados.
Por último, la manipulación de la información y la difusión personal, como se ilustra en "mi sospecha es que alguien te ha embarrado o quieren embarrarte en un asunto feo", muestra cómo la información puede ser utilizada como una herramienta de control y venganza. La capacidad de ciertos individuos o grupos para influir en la narrativa pública y empañar reputaciones sin pruebas concretas es un problema serio que afecta la justicia y la cohesión social. En un contexto donde "todo el mundo sabe que lo odiabas", la percepción pública puede ser fácilmente manipulada para servir a intereses particulares, incrementando la polarización y el conflicto social.
En conjunto, estos fragmentos presentan una visión sombría pero realista de problemas sociales interconectados que afectan a muchas comunidades hoy en día. La violencia extrema, el crimen organizado, la corrupción y la manipulación de la información no solo son problemas en sí mismos, sino que también son síntomas de desigualdades y fallos sistémicos más profundos. Abordar estas cuestiones requiere una respuesta integral que incluya la reforma institucional, la promoción de la transparencia, la mejora de la seguridad pública y la protección de los derechos humanos. Sólo mediante esfuerzos concertados para enfrentar estas problemáticas se puede aspirar a construir sociedades más seguras, justas y equitativas.
La violencia extrema y deshumanizante, como el brutal asesinato descrito, es una manifestación alarmante de una sociedad que ha perdido el respeto por la vida humana. Este nivel de crueldad es inaceptable y refleja una profunda crisis moral y social.
La corrupción policial, sugerida en los fragmentos, es uno de los problemas más insidiosos que enfrenta cualquier sociedad. Cuando las fuerzas de seguridad que deberían proteger a la ciudadanía están involucradas en actos criminales, la confianza pública se erosiona y la justicia se ve comprometida. Es imperativo que se implemente una reforma policial profunda y transparente para restaurar la confianza y asegurar que los responsables sean llevados ante la justicia.
Finalmente, la manipulación de la información y la difusión personal son tácticas que socavan la integridad de la sociedad y el sistema de justicia. Utilizar la información para manchar reputaciones y desviar la atención de los verdaderos culpables es una estrategia despreciable que debe ser erradicada. Las leyes deben ser fortalecidas para proteger a los individuos de tales abusos y garantizar que la verdad prevalezca.
Es condenable todas las formas de violencia, crimen organizado, corrupción y manipulación de la información. Sólo a través de una acción decidida y coordinada se podrá avanzar hacia una sociedad más justa, segura y equitativa.
Más allá de las expectativas: la lucha humana en la imprevisibilidad de la vida
En estos capítulos se puede desprender la adversidad, la decepción, la valentía, la vulnerabilidad, el poder, la ambición, la libertad de expresión y la imprevisibilidad de la vida, la fragilidad de nuestras expectativas y anhelos en medio de la impredecible naturaleza de la vida.
En consecuencia, la presencia de la adversidad y la decepción, representadas por la frase en la pared, que dice «Y cuando esperaba el bien, sobrevino el mal; Cuando esperaba la luz, vino la oscuridad». nos recuerda que, a pesar de nuestros deseos de bienestar y luz, la realidad puede sorprendernos con situaciones inesperadas que desafían nuestras esperanzas. Por lo tanto, nos insta a estar preparados para enfrentar los contratiempos y mantener la fortaleza ante la oscuridad que puede surgir en momentos que esperábamos ser luminosos. Además, nos invita a cultivar la resiliencia y la capacidad de adaptación frente a las circunstancias cambiantes de la vida
Es evidente que la dualidad entre valentía y vulnerabilidad en La Retaquita, se encuentra inmersa en una red de eventos impredecibles y riesgos latentes. Por otro lado, destaca la valentía que muestra al enfrentar situaciones desafiantes, al tiempo que resalta la fragilidad de su posición frente a fuerzas poderosas y desconocidas.
Reflexión profunda acerca de la naturaleza humana y el poder. Revela cómo la ambición y la sensación de poder pueden llevar a individuos a cometer actos despiadados y éticamente cuestionables en su búsqueda por alcanzar sus objetivos. Asimismo, resalta la idea de que en entornos donde predominan los intereses personales y la lucha por el poder, las consecuencias de estas acciones pueden ser verdaderamente devastadoras, afectando no solo a los individuos directamente involucrados, sino también a sus entornos ya la sociedad en su conjunto. conjunto.
Además, la complejidad de las relaciones humanas queda al descubierto al mostrar cómo las decisiones extremas tomadas en nombre de metas más amplias pueden revelar la verdadera naturaleza de las personas y sus motivaciones más profundas. Esta reflexión invita a cuestionar la ética y la moralidad en situaciones donde el poder y la influencia se convierten en fuerzas dominantes, demostrando la fragilidad de la condición humana cuando se enfrenta a la tentación y la corrupción que a menudo acompañan al ejercicio del poder.
Se desprende la importancia vital de la libertad de expresión en una sociedad democrática sana. Destaca cómo la labor de los periodistas en proteger la verdad y la justicia es fundamental para contrarrestar el abuso de poder y la impunidad. Asimismo, se subraya que la libertad de expresión es un pilar clave para evitar la opresión y la corrupción, impidiendo que el poder se convierta en una herramienta de represión.
Este pasaje resalta la necesidad de un periodismo valiente y comprometido que esté dispuesto a enfrentar desafíos y riesgos en la búsqueda incansable de la verdad y la justicia, incluso cuando se enfrenta a amenazas y peligros. En última instancia, enfatiza que una prensa libre y crítica es fundamental para mantener una sociedad justa, equitativa y democrática, donde la transparencia y la verdad sean valores fundamentales en la esfera pública.
AUTORES
Laly Azucena Huerta Ramírez
Soy estudiante del tercer ciclo de Ingeniería Industrial en la Universidad Privada del Norte, sede Breña. Trabajo en el área de fraudes en una empresa de telecomunicaciones, donde desarrollo habilidades analíticas y de resolución de problemas. Me apasiona el deporte y disfruto salir a caminar en mi tiempo libre, lo que me ayuda a mantener un equilibrio saludable entre el trabajo y el estudio. Soy una persona dedicada, proactiva y siempre en busca de mejorar mis competencias tanto profesionales como personales.
Milagros Mishel Reyes Chinchayan
Soy estudiante de la carrera de Administración y Gestión Pública de la Universidad Privada del Norte, sede Breña. También cuenta con un Diplomado de Especialización en Gestión Pública, Diplomado de Especialización en SIAF, SIGA- MEF Y SEACE y el Curso de Especialización en Modernización de la Gestión Pública. Mis dos últimos trabajos fueron en la Gerencia de Planeamiento y Presupuesto en el Patronato del Parque de las Leyendas-Felipe Benavides Barreda "PATPAL” y en la Unidad de Logística del Hospital de Barranca-SBS. En la actualidad tengo un trabajo independiente, mi pasa El tiempo es hacer postres. Me gusta jugar voleibol y fútbol suelo hacerlo cuando tengo tiempo libre, decidí estudiar esta carrera porque desde muy pequeña siempre he tenido una cercanía en la política. Soy una persona hábil, empática y muy responsable.
Mónica Juliana Díaz Collazos
Soy estudiante de la Carrera de Ingeniería Civil en la Universidad Privada del Norte, sede Breña. Además, soy egresada de la Carrera de Computación e Informática y de la Carrera de Secretariado Ejecutivo en el Instituto Superior Tecnológico CESCA. También cuenta con un Diplomado en Contabilidad del Instituto IDAT. Actualmente, trabajo en el área de licitaciones en una empresa consultora que presta servicios de supervisión y ejecución de obras a entidades públicas, siendo nuestro principal cliente PROVIAS NACIONAL y PROVIAS DESCENTRALIZADO. Me considero una persona proactiva, responsable y puntual
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